古灯“新”舞话传承

在我的家乡河南焦作，有一个名为苏家作的古朴村落，这里孕育了一项闻名遐迩的非遗瑰宝——龙凤灯舞。它以龙灯和凤灯为主灯，结合多种伴舞灯，在锣、鼓、镲等传统打击乐的配合下，通过人力舞动来演绎各种民间传说，形成“龙凤共舞 + 百灯伴舞”的盛大场景，是一种独特的民俗文化活动。凭借其丰富的历史文化内涵和艺术价值，苏家作龙凤灯舞于2008年被列入国家级非遗名录。

在我国传统文化中，龙凤是吉祥尊贵的象征，它们代表了中华民族数千年来自强不息、厚德载物的精神。苏家作村是中华龙凤文化的重要发祥地之一，自古民风淳朴、人才辈出。

据清道光十九年（1839年）编纂的《毋氏族谱》记载：“清道光六年，族人毋黑旦创制龙凤灯，名震清化（今焦作市博爱县）。”当年，毋黑旦结合当地龙凤文化和花灯技艺，以竹篾为骨、彩绘宣纸为身，别出心裁地制作了龙凤灯，并精彩演绎龙凤灯舞，在60年一次的“大耍灯”中一举夺魁，名声大噪。同时也给后人留下了珍贵的精神财富。

我的祖母出生在与苏家作紧邻的寨卜昌村，从小便是龙凤灯舞的“铁杆粉丝”。儿时，我常坐在祖母的腿上，听她唱着“苏家作，阵势凶，二月十九唱戏带耍灯，二龙来戏凤，当中老虎蹦……”的民谣，听她讲述龙凤灯舞的故事。每次讲到精彩之处，她那眉飞色舞的神情，让年幼的我心中充满了无尽的遐想和向往。

后来，怀着儿时的那份倾慕之情，我走进了苏家作村，并有幸观看了龙凤灯舞演出：在“咚咚锵、咚咚锵”的阵阵锣鼓声中，亮闪闪的“龙珠”率先登场，随后十八条气贯长虹的巨龙和十二只风姿绰约的彩凤依次登场。伴随着“龙游场”“丹凤朝阳”“二龙戏凤”等故事情节的发展，龙凤时而追逐跳跃，时而亲昵叨啄，时而盘错交织，节奏张弛有度、快慢有序。此外，还有老虎灯、孔雀灯、麒麟灯、蜘蛛灯等百余种造型的伴舞灯穿插全场，与龙凤灯配合得相得益彰。整场演出真可谓是：惊、险、奇、绝、美！

从此以后，我便与龙凤灯舞结下了不解之缘。这些年，我先后走访苏家作村30余次，多次拜访国家级非遗传承人毋启富及其孙毋小军，获取了大量的第一手资料，对龙凤灯舞的起源、制作工艺、文化内涵以及传承发展困境有了更加深入的了解。

上世纪90年代以来，受现代科技和外来文化的冲击，龙凤灯舞遭遇了前所未有的困境，诸如缺少传承人、缺乏观众、资金不足等问题，严重制约了其发展传承。特别是因其制作工艺繁琐、演出耗时费力，苏家作的大部分年轻人都不愿学习，更不愿参与演出，龙凤灯舞传承面临“断代”危机。

但近年来，乘借着“乡村振兴”的东风，在焦作市有关部门的大力支持下，苏家作村走上了文旅融合发展新道路，其特色街区和各类文创产品等吸引了来自全国各地的游客。龙凤灯舞演出也与时俱进地融入了3D全息投影、LED灯光等新技术，仿佛使“真龙真凤”亲临现场，真正实现了传统非遗和现代科技的完美融合。

参加工作后，我以焦作本土特色非遗文化为基础，在学校里组建了“匠心非遗社团”。本以为响应者寥寥无几，不料短短几天时间就有来多个学院的50余名同学报名参加。怀着对龙凤灯舞的热爱，我多次带领同学们走进苏家作村，“沉浸式”体验龙凤灯舞的历史渊源、文化内涵和传承发展状况。八十多岁的毋启富老爷子欣慰地看着这些朝气蓬勃的大学生，嘴角笑成了一朵花，他激动地说道：“有你们这些年轻人在，龙凤灯舞永远不会消亡！”那一瞬间，他与孩子们的眼中都闪烁着希望的光。

如今，我和社团的学生们都成了龙凤灯舞的“铁杆粉丝”。今年，我们以“龙凤灯舞活态传承”为主题，报名参加了“挑战杯”比赛。经过几个月的奔波调研、统计分析、修改打磨，他们用心撰写的调研报告被焦作市有关部门采纳。当盖着朱红公章的采纳函翩然而至时，我和同学们相拥而笑。那一刻，非遗之花悄然绽放在了我们每个人的心间。

（图片来源于网络）