廉子翠：浇灌彝山深处的民族团结之花

廉子翠是云南省大理白族自治州漾濞彝族自治县鸡街乡第十三届人大代表、漾濞佩仙农特产工贸有限公司负责人，也是县级非遗“佩仙腊罗细辟”传承人，乡亲们都亲切地叫她“廉大姐”。从五十多岁学直播卖山货，到把河道防洪、核桃产业、抗旱水源等群众烦心事写成代表建议，再到把铸牢中华民族共同体意识讲进灶台、院坝，这位彝族大姐用一勺辣子、一条电商路和一本建议台账，把“我当代表为人民”诠释得既热乎又实在。

先让妇女有“活钱”，再让大家心贴心

廉子翠总说：“女人自己有‘活钱’，腰杆才能直。”年少谋生的她深知鸡街乡山高路远，乡亲们辛辛苦苦做出来农货，却困在山里卖不上好价钱。2018年她关停宾馆创办公司，打造的“佩仙腊罗细辟”入选县级非遗名录。公司下辖的作坊常年吸纳8名留守妇女稳定就业，订单高峰期用工可达20余人，廉子翠手把手传授技艺，带动乡亲们从“靠天吃饭”转变为“凭手艺增收”。

工坊也是各族妇女互帮互学、反映问题的地方。大家在工作之余唠唠家常，谁家老人看病就帮忙换班，谁家不会管护核桃就一起学，“技术不分师傅徒弟、收入不分本村外村”。务工人员吉润仙说：“廉大姐不是单纯站在边上看人干活，辣子烧煳了她就自己铲，火候差一点就重新来过，还手把手教我们。”妇女们有了稳定工钱，心里也就有了底，大家一起共话工坊事、共商村组情，越谈越亲近，越议越通透。

货要卖出去，团结故事也要讲出去

山高路远、信息闭塞，这两大不利因素一直制约着鸡街乡农货外销，廉子翠多次在调研中听到农户“货好价低”的抱怨，五十多岁的她决定尝试直播带货。她白天盯着作坊生产，晚上穿上民族服装开播，推介火烧辣、野生菌、香肠、土猪腊肉。参加大理三月街展销，她连续多日在展位前讲产品、递试吃；真空土鸡一度因鸡脚鸡喙划破包装、运输损耗大，她反复试装，把鸡头鸡脚折进腹腔再抽真空，损耗明显下降。如今直播单日最高销售额7000余元，农产品收购覆盖全乡300余户。

在经营售货的过程中，廉子翠以质朴的行动生动诠释民族团结的深刻内涵，把山货卖出去，把家乡共居共业的故事讲出去，成了她直播里的“另一道工序”：“彝家、白家、汉家……祖辈换工、赶街、娶亲都在一起，今天好东西一起卖、一起赚。”镜头里唱腊罗山歌，也讲鸡街多民族共居共事的老规矩。一同直播的吉洪清说：“她常播到嗓子沙哑，第二天天不亮又进作坊。农户管种、她管卖，连打包的‘弯路’都替大家蹚了。”

笔记本写满“团结情”，履职路上“连民心”

廉子翠常说，带富几户是情分，推动共富是责任。每次走村入户，她把群众反馈的问题记在小本上，再和其他人大代表一起梳理成建议、带上人代会。看到鸡街河雨季涨水、沿岸群众怕“一年庄稼半夜冲光”，她参与提出《关于鸡街河及支流河道防洪治理、保障沿岸农田安全的建议》；针对核桃产业道路、烘干、仓储跟不上，她参与提出《关于实施核桃产业复兴附属设施建设的意见建议》；惦记冬春干旱缺水，她参与提出《关于建设水源水库的建议》；连村委会办公区拥挤，她也参与提出《关于优化鸡街村办公区的建议》。

这些建议带着泥土味，件件连着生产和生活，也连着民族团结的根基：河堤固了，沿岸不同村组群众种地方便；核桃销路通畅了，运输、务工、分红大家一起受益；水源通了，旱季互相调剂、不再因为用水闹矛盾；办公区优化了，群众办事、代表接访变得更顺当。她把建议写在本上，也把“有事一起商量、有困难一起扛”讲进群众心里。

增收账上绘就“团结图”，致富途中筑同心

履职中，廉子翠把非遗传习、妇女就业和民族团结进步捆在一起做。工坊里允许工人把部分非关键工作带回家去做，农忙时错峰务工，让工人们不误接娃，在作坊干了7年多的李加兰说：“我现在每月领3000多元工资，还能照顾老人娃娃。”院坝会上，廉子翠向大家讲“一份辣子几双手，分不出谁家，都是山里好味道”；赶街天摆摊，她一边卖货，一边讲多民族换工互助、共做山货的老传统；参与代表接待选民活动时，她用“火塘话”说政策。有人问她五十多岁折腾直播、提建议、搞宣讲不累吗，她说：“当人大代表不是挂个名。山风再冷，几家人围着火塘就暖和；人大代表就是要替群众跑腿。”

从一口炒锅到一条直播线，从鸡街河堤到核桃老树，廉子翠把履职写进300余户乡亲的增收账本，也把铸牢中华民族共同体意识融进工钱、午饭、换班和赶街路上。辣的是味道，热的是民心，稳的是团结，实的是代表初心——这份带着“辣味”的履职担当，让彝山深处的民族团结之花常开长盛。