陆琴：手上功夫，足下春秋

陆琴，第十四届江苏省人大代表，国家级非物质文化遗产代表性项目“中医诊疗法（扬州传统修脚术）”国家级代表性传承人，扬州市陆琴脚艺三把刀发展有限公司技术总监。获江苏省劳动模范、全国三八红旗手等称号。

手拈莲花，是“陆琴脚艺”的商标图案，也是眼前这座陆琴脚艺职业培训学校的醒目标志。

把修脚做成一门令人尊敬、播撒清芬的手艺，陆琴可谓业内第一人。我被她的故事吸引，与她预约采访。她没有安排在城区的门店，却约我来到了城外十多公里处的学校。

“这里有着我的全部故事。”她在电话中说。

改变社会偏见的修脚师

“今天，我的脚就交给你了。我满意，你才能给他们修！”学校实操教室里，陆琴半躺在修脚床上，指着周围一圈顾客，向学员小孙发布“指令”。

修脚师中的全国人大代表、国家级非遗传承人，竟然还亲自“下场”操练学员？“办好学校，改变更多人的命运，是我的梦想。”陆琴看出了我的惊诧，用沉实的声音打开了光阴之门。

1988年，17岁的高中毕业生陆琴，从新疆回到祖籍扬州参加招工考试。按照成绩，有好几个岗位供她选择，她选中了国营第二饮食服务公司下属的扬州浴室修脚工。“国营单位旱涝保收，在浴室工作不遭日晒雨淋。”她这么想。至于修脚到底是个啥，她压根没有概念。

可在地道扬州人的眼里，修脚是个十分下等的工作，从没女人干过，全扬州也只有十多个老头子在干。“你如果干了，将来嫁人都困难！”亲戚劝她。她扔下一句“哪样工作不是人干的”，便噔噔噔去上了班。

然而，当一双长着脚气、散发着异味的脚，果真伸到她面前时，她的肠胃顿时翻江倒海。“自己选的路，再难也要撑下去。”她咬紧牙，将这双脚捧在了手心。

寒来暑往，刀锋翻飞。在恩师高同林的悉心指点和自己的勤学苦练下，陆琴对修脚技艺的认识和手头功夫均快速提升。

△陆琴为环卫工人义务修脚。

脚是人的“第二心脏”，其健康状况直接牵动全身气血运行与骨骼平衡。一双健康的脚，不仅是行走的基石，更是整体活力的源泉。高明的修脚师，不仅能让疑难脚病手到症除，还能将一双脚养护得美观而健康。

为练好功夫，陆琴每日一遍遍用刀纵向逐层削刮竹筷。刀工越细，削下来的筷体就越薄。三年过后，她已娴熟掌握“修、片、剥、挖、捏”等各项技术，鸡眼、嵌甲、甲沟炎等脚病在她手中“刀来病去”，并形成了“稳、准、狠、轻、快、柔”的称绝特色。

她的努力得到了社会认可。1991年，她获评江苏省新长征突击手和扬州市十佳青年，1992年获评首届“全国优秀服务员”，1997年起应邀为扬州商业技术学校开设足保班，担任讲师。

“脚医运宝刀，如琢又如雕，隐痛顿消失，足轻上九霄。”陆琴的声名越传越远。1996年，她自主创业，开设了自己的修脚小店。2002年，她充实服务内容，亮出个人姓名，成立扬州首家集修脚、足疗、保健为一体的陆琴脚艺中心。“修脚是一门高尚的手艺。”2003年，她向原国家工商总局申请注册了手拈莲花图案的“陆琴脚艺”商标。

由于陆琴在传统服务行业的显著影响力，2003年3月，她光荣当选第十届全国人大代表。对修脚师而言，这可谓“开天辟地”！ 2004年3月11日，时任国务院总理温家宝在参加全国人大江苏代表团审议时，听取陆琴发言后，动情地说：“你用自己的实际行动，改变了社会偏见。”

行业发展领头人

“修脚也能挣大钱！”1995年起，陆琴的成功故事就引起了轰动，很多缺乏学历和技能特长又迫切想改变生活境遇的底层劳动者，慕名来找陆琴学习修脚技艺。

“授人以渔，是真正的帮扶。”陆琴敞开胸怀，在扬州五台山附近租了一间20平方米的房子，接纳来自全国各地的学徒。但很快，工商部门就找上门，告知搞培训必须要有营业执照。就这样，“陆琴脚艺职业培训学校”在摸索中办了起来。

如今，陆琴脚艺职业培训学校已发展成行业标杆。教学楼建筑面积8000平方米，理论教室、实操教室、考试厅、展演厅、宿舍、餐厅等各项设施齐备，可同时容纳学员千余名。

学校有一间面积颇大的史料陈列室，那里摆放着陆琴获得的荣誉证书。“这个称号，我尤其珍视。”领我参观时，在一份国家文旅部颁发的“国家级非物质文化遗产代表性项目‘中医诊疗法’（扬州传统修脚术）代表性传承人”证书前，陆琴停下脚步，无限感怀。

就在陆琴当选全国人大代表后的第二年，中国加入了联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》，“非遗”一词出现在国人面前。

但那时，修脚界对非遗几乎无感。几年后，眼见针灸、中药炮制技术等入列国家级非遗，扬州文化专家管世俊、朱福烓向陆琴提出：“修脚术这么古老，这么有价值，咋不试试呢？”

这句话点醒了陆琴。然而，申遗谈何容易！一项技艺是否属于非遗，必须说清楚它的历史渊源、技艺特征、文化价值。但修脚行业一直缺乏对自身的系统梳理，几乎是一片空白。

陆琴只得商请管世俊、朱福烓两位专家，对修脚术来了个刨根问底的研究。历经数年挖掘整理，他们终于明确了修脚术的“中医诊疗法”属性，以及它对民俗记忆、公众健康的重要意义。

修脚业在我国有着悠久历史，殷商时期的甲骨文便有了记载。到了近代，扬州服务业发达，修脚刀与厨刀、剃头刀，并称“扬州三把刀”。它不仅是一种医疗保健技术，也是重要的地方民俗文化记忆载体，承载了特定区域的历史、生活方式和集体记忆。它根植于人民大众的生活之中，丰富了传统中医药文化体系。

2014年11月，扬州传统修脚术成功入选国家级非遗代表性项目名录。2018年5月，陆琴获评该项目的国家级代表性传承人。

“非遗”称号是崇高的，“国家级传承人”的头衔更是沉甸甸的。引领行业发展的责任，从此落在肩头。

陆琴深入思考后认为，修脚这门传统技艺，要在新时代里实现新发展，必须走规范化之路。

首先是规范教材。长期以来，修脚技艺的学习仅靠手口相传，导致业界水平良莠不齐。陆琴以自己在扬州商业学校足保班授课的讲义为底子，对体系、内容、表述作了全面提升和完善，形成了《脚艺真传》《修脚保健知识》《陆琴脚艺》《中华足艺》等四本书，为全国修脚从业者提供了权威的技术指南。

在此基础上，陆琴开始参与和主持制定行业标准。市级的《修脚服务规范》《足部按摩服务规范》和国家级的《修脚服务规范》相继出台，使行业经营迈入了有规可依、有范可循的良性轨道。

紧接其后，陆琴做了一件最核心的事——技能认证。2020年，她主导开发了修脚师职业技能等级认定标准，并进入国家人社部门题库。2021年，陆琴脚艺职业培训学校获批全省首家修脚职业技能第三方等级认定机构，1000余名学员通过考核后，手持“国字号”证书走向市场，街头巷尾的修脚技艺跻身国家认可的职业序列。

证书有形，技艺无境。陆琴还多次牵头举办行业技能大赛，并努力将赛事打造为“行走的行业教科书”。2024年5月，全国各地近150名修脚师在扬州同台竞技，南北派系面对面交流切磋，手拉手互鉴共长。

民生情怀

2013年，已连任两届全国人大代表的陆琴，卸下了这副光荣的重担。她想从此专心做一个修脚手艺人，但2023年1月，有着深厚行业影响力的她，又被推选为第十四届江苏省人大代表。

△参加省人代会的陆琴。

“人民信任我，我必不负使命。”陆琴发挥自己与普通民众、非遗从业者接触广的优势，常态化地收集社情民意，认真梳理之后，以代表建议的形式向上转达和提交。

她在调研中发现，因部分高校存在专业设置、教学内容与社会需要脱节的现象，致使一些毕业生实际技能偏弱，遂选择去技工院校“回炉再造”，却又面临两年学制过长、理论课程重复的困境。

2026年2月，她向省人大常委会提交建议：推广“一年制”高级工或技师班，建立以企业真实项目为核心的实操课程体系，实现“培训即上岗”。6月，省人社厅书面回复：优化学制设置，专业对口且达到高级工技能水平的高校毕业生，技师培养期限为1年；创新培养模式，删减重复理论课程，推行全周期工学一体化教学，实现与就业岗位无缝衔接。

作为一名人大代表，陆琴与检察机关的联系十分密切。她经常受邀参加扬州市和江苏省检察院的工作通报会、案件听证会等。扬州市检察院也经常登门征求其意见，并为其经营中遇到的法律问题提供释疑和指导。

近年来，江苏检察机关在维护市场主体平等地位、保护劳动者合法权益等方面做了大量工作，陆琴看在眼中，赞在心里。她说，期盼检察机关能在保障新就业形态劳动者权益、助推传统服务业规范转型等方面，展现更大作为、实现更新突破。

陆琴还有一个身份：扬州市至爱慈善义工协会会长。

从事修脚职业后，陆琴常想，用小小修脚刀无偿奉献一下社会，不过是举手之劳，何乐不为呢？

这个设想在她自主创业后有了实现的条件。每隔几天，她就会组织员工和学员，赴街道社区、工地、敬老院、疗养院、军队干休所等，为居民、农民工和老人免费修脚。群众来培训学校找学员修脚，也全部免费。

陆琴是致公党党员。2016年，取“致”之谐音的“扬州市至爱慈善义工协会”成立，陆琴当选会长。为了给群众送上更优质、更丰富的服务，陆琴注重吸纳各行各业、不同阶层的志愿者。一些知名律师、其他非遗项目传承人，也主动加入进来。目前，协会已有正式会员100余名，年均提供服务200余场。每次活动，律师接受咨询，非遗匠师捏糖人、剪花样，现场飞满欢声笑语。

此外，陆琴坚持向贫困学员、下岗职工和残疾人免费送技能，帮助他们打开“生活之门”。她还多次带领学校教师，到陕西榆林开展技能培训帮扶。累计减免培训费用32万余元，带动就业创业1000余人，实现了以“小手艺”改善“大民生”。